1 刑具,脚镣手铐 是中国古代的一种刑具,在手上的戴的为梏,在脚上戴的为桎 类似于近世的手铐脚链 桎梏《易》蒙 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏 《周礼》大司寇疏引郑注:在手曰梏,在足曰桎 《周易集解》(李氏)引虞翻曰:告,谓以木辐其角 引侯果曰:梏,辐也,以木为之,横施其角,止其觗之威也 《史记·齐太公世家》:“ 鲍叔牙迎受管仲 ,及堂阜而脱桎梏 ”唐代的柳宗元的《答周君巢饵药久寿书》:“ 宗元以罪大摈废,居小州,与囚徒为朋,行则若带纆索,处则若关桎梏 ”清代的李焕章 《宋连璧传》:“上大怒,执之,就斩西市,桎梏忽脱地,寂无人矣 ”2 拘系,囚禁 《孟子·尽心上》:“尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也 ”《后汉书·陈蕃传》:“﹝朱震﹞收葬蕃尸,匿其子 逸 於 甘陵 界中 事觉系狱,合门桎梏 ”宋代的王谠 《唐语林·识鉴》:“﹝张守珪﹞见 陕尉李桎梏裴冕 冕呼:‘ 张公 困厄中岂能相救 ’”3 谓束缚,压制 唐 白居易 《朱陈村》诗:“以此自桎梏,信为大谬人 ”清 龚自珍 《反祈招序》:“作诗二章,以贻后之自桎梏者 ”孙中山 《伦敦被难记》一:“虽然, 华人之被桎梏虽极酷烈,而其天生之性灵,深沉之智力,到底不可磨灭 ”山海经 《大荒南经》:有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇 有木生山上,名曰枫木 枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木 当代·殷谦杂文集《心灵真经》:“在我们这个价值迷失、信仰缺乏、人欲横流的时代,我们比任何时候都需要一种积极的、力量的文学和艺术作品——它虽然也写黑暗,但它从不忘以光明作背景;它虽然也写丑恶,但从来都是以美好作底子;它不但帮助人将自己从野蛮的深渊和兽性的桎梏中解放出来,而且能够从积极的方面影响别人的生活手段,并教会人懂得尊严、高贵、优雅、得体的意义,而不是蛊惑人沉溺于冷漠的残酷和自私的道德放纵,更不是纵容人为了追求物欲而出卖自己的灵魂和尊严;它任何时候都怀着温柔的善念,向人和世界表达深深的祝福的情感,从不诅咒生活,从不否定道德,从不逃避崇高,从不贬低人的尊严,从不把爱情视为‘骗人的把戏’,而是沿着可靠、稳定的道德基础,无论遭受什么样的艰难和不幸,都能够深沉地、强烈地爱一切值得爱的人和事物……”
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